連合岡山２０１５春季生活闘争が大供公園でありました。

２０１５年３月１日（日）午前１０時から表記の「岡山県中央総決起集会」が大供公園で雨の中、開催されました。

集会は、１０時３０分に終了し大供公園から岡山駅前までデモ行進し
流れ解散しました。

今年のテーマは「賃上げで景気の底支えを！」
　　　　　　　　　　「休み方」「働き方」改革で長時間労働撲滅！です。

「終活」のすすめ⑨ ～地域とはじめる終活～

「終活」のすすめ⑨　～地域とはじめる終活～
　終活カウンセラー　川上　恵美子

「高齢者の孤立死」についてどう考えるか。

私がお手伝いさせて頂くだけでも、毎月の様に死後数か月経過して発見される方がいる。

原因として、現代社会では高齢単独世帯の増加、家族・地域とのつながりの希薄化、

貧困・格差などが挙げられる。

行政でも様々な取り組みを考えてはいるが、社会から一度離れた高齢者はこうしたつながりを

自ら断ち、「孤立化」してしまう場合が多い。

支援を拒否する個人の意向を無視してまで介入できないのが現状なのである。

私が相談を受けた方の中で「迷惑をかけたくない」

でも誰かに頼るよりは「一人でいるほうがいい」と口にする方は多い。

でも人は一人では生きていけないし、死ぬ事ももちろん出来ないのだ。

だからこそ、家族や地域、行政とのつながりが大切なのである。

家族への相談や協力はもちろんであるが、やはり遠方に住んでいる場合が多いので

近隣・地域の協力は非常に重要である。

●行政のサービスを知る。

●積極的に地域のイベントや老人会に参加する。

●近所や新聞配達員の方などに独り暮らしである事を伝える。

とにかく「相談出来る人」を作ることが大切である。

「孤立」に慣れてしまった方には勇気のいる事だし、相談された側も最初はとまどう事もある。

しかし「孤立死」に至れば遺族はもとより、近隣や管理人、行政にも精神的な負担だけでなく

様々な費用や労力、時間も必要になる。

だからこそ「地域とのつながり」を大切に、

年齢に関係なくお互い様の気持ちで日々暮らして欲しい。

昔の様に地域の中で挨拶をすること、

顔見知りの関係を作ること、

気楽に集まれる場を作ること、

こうした当たり前の環境が生活の中で増えて欲しい。

「終活」は血縁関係だけでなく、「家族の様に信頼できる人」を作り、

地域全体でも取り組むべきである事を理解してもらいたい。


次回は『大切な人との出逢い』をお伝えします。

倉敷支部の総会開催される

倉敷支部の総会は、２０１４年１２月１３日の土曜日に開催されました。

いつものつくしビルの７階のメロウサロン倉敷にて総会をし、その後は近所の

「今川」にて昼食、昼食後は、またメロウサロン倉敷にて雑談をして適当に散開しました。

つくしビルの所有者の山川さんのご厚意により、７階の１室を毎月第一土曜日の午後

２時から６時まで開放していただいています。

倉敷美観地区の入り口にある「鴎州ハイスクール」がつくしビルです。

倉敷に行かれる便がありましたら、どなたでも参加できますので、

鴎州ハイスクールの１階に入り、エレベーターで７階に上がって下さい。

飲み食い自由ですが、原則、自分の飲むものと食べるものは、行く途中の

ローソン等で自分で買って行くことになっています。

のんちゃんの あの人はいま ⑩ ～青木 丈夫さん～

青木 丈夫さん（65才）
２００８年（平成２０年）退職

2014.10.31　面談（野田雄一郎）





青木さんは
昭和四十三年に岡山県民生労働部国民年金課に採用後
平成二十年に社会保険庁退職まで約四十年間社会保険業務に従事されてきました。

第二の人生は、岡山年金相談センターです。
平成二十六年に街角の年金相談センターを退職され、
第三の人生として自宅で岡山障害年金請求サポートセンターを立ち上げられました。

［野田］　　　　　　　　　　
これまでを振り返って、エピソード等ありましたら…

［青木］　　　　　　　　　　
これまで一泊二日入院したのが一回だけで、名前のとおり元気でやってこれたことに感謝しています。
　仕事は、年金相談・年金給付関係の仕事を主にやってきました。そのことで、身を立てることが出来れば良いなと思っていました。


［野田］　　　　　　　　　　
話は変わりますが、れお君との出会いを教えてください。（実はのんちゃんの愛犬が亡くなり失意に沈んでいる時「れお君のブログ」を見たのが、今回の面談のきっかけです。）

［青木］　　　　　　　　　　
ブログのれお君は二代目のれお君です。初代は十二才と四ヶ月で亡くなりました。当時は、高梁社会保険事務所の所長をしており、毎日帰りが遅くなっていました。最後一ヶ月ぐらいは寝たきり状態になって妻が看護してめんどうをみてくれていましたが、れお君も寂しかったと思います。かわいそうなことをしました。

［野田］　　　　　　　　　　
それを乗り越えられたきっかけは…

［青木］　　　　　　　　　　
それは、次の犬がこないとダメでした。
　名前は、あおきれおです。前から読んでも後から読んでも「おれはれお」です。ブログも始めました。育児日記のようなものです。

［野田］　　　　　　　　　　
「岡山障害年金請求サポートセンター」を立ち上げられたとのことですが…

［青木］　　　　　　　　　　
自宅の一部を整えて開業しました。
　障害のある方の年金請求はテクニックがいります。そのお手伝いをしたいと思っています。

［野田］　　　　　　　　　　
退職後、第二、第三の人生をスタートする人がたくさんいます。何か一言ありましたら…

［青木］　　　　　　　　　　
悔いのない生活を。そしてぼけないように何かすることが大事だと思います。ブログをするのも、毎日書くので良いと思います。カメラも記録できますし楽しいので必要だと思います。それが励みになっています。


★★★リンク集に『れお君と庭の花』のブログをリンクしました。ぜひお読みください。★★★

「のんちゃんの　あの人はいま」
シリーズ10　100号掲載

介護保険制度の改正等に伴う要請行動のため笠岡市を訪問しました。

　介護保険制度の改正等に伴う要請行動のため２０１５年１月１９日（月）１０：００に、笠岡市を訪問しました。
　現在、連合岡山高退連の役員が中心になり、岡山県下の２７全市町村に要請行動を行っています。
　私も高退連の西部地域幹事として要請行動に参加してきました。
　昨年、１１月１４日（金）に栗山浅口市長と大内里庄町長に会いました。
 １２月２４日（水）に片岡総社市長と伊東倉敷市長に会いました。

要請は次の２点です。
１．「介護保険制度充実のための地域行動モデルに関する要求」
２．「低所得高齢単身女性問題に関する要求」

　笠岡市からは三島市長、塩飽市民生活部長、藤井健康福祉部長に対応頂き、
　高退連からは新見会長、山田事務局長、野田西部地域幹事の３名が訪問しました。

　現在、笠岡市では、高病原性鳥インフルエンザが発生し防疫作業の真っ最中です。
　そのような中、三島市長には約３０分にわたり、丁寧に対応していただきました。
　
　要請行動の要求に対する回答は後日文書で頂くことにしました。

　

新・相生橋 OBだより100号（2015年1月1日号）掲載

寺田廣彦（哲学者）が「明治は遠くなりにけり」と言って昭和10年に亡くなった。その直前明治維新のために功績を残した偉出者を称えた著書を著した。相生橋を書いていた時、高倉健が逝ったニュースのあと、著名人の談話が流れた。その中に、同郷だった山田洋次と五木寛之のことばが印象に残った。本稿に記す「美しい日本」を描いていたからだ。山田は「高倉は戦後貧しい生活と複雑な家庭環境にあったが、決してそのことを明らかさず、本当の人間の生き方の美学を演技で表してくれた」。又五木は「昭和世相の陰と陽と無常さを、美しさに昇華させる役者だった。昭和も遠くなりにけりだね」と。今年は昭和90年にあたる正月を迎える。各位の昭和時代を回顧すると、どんな年輪だったでしょうか。

　美しい日本の特質について五項に分けて述べる。第一は、自然崇拝と自然回帰である▼日本における自然の概念は、奈良時代遣唐使が中国から移入した「中国仏典・老荘経」に求められる。その経の中に無為自然という古語がある。「自然とは人の手が加えられない自ずとあるがままの状態を指し、森羅万象すべての自然を崇拝・敬うことにルーツがあり以降日本人の美徳とされて人々に定着してきたのである▼このことを西洋思想と対比させるとよく理解できる。西洋の自然観は、自然を人間と神から切り離して存在させ、神・人間・自然という階層の底辺におかれている。人間は自然より優れていて、自然や動植物は人間にとって（相生橋　つづき）役立つためにあるのだとされてきた。一方神は人間を超越したものであって、犯してはならないものとされ、いわゆる全知全能神となったのである▼このことから西洋では一神教が流布したが、日本では自然の中に無数の神を見出し、それを敬い崇拝してきた。日本では一部例外はあったが宗教対立による戦いが起こらなかったのである。日本人は集落に鎮守の森を作り社を建て、集落辺地に墓を建立し祖先と共に暮らし、忌みの日には家に霊が回帰すると信じて奉事を行ってきた▼第二は「ものの哀れの美しさ」である。ルース・ベネディクト（米国）という社会学者が、昭和30年日本文化を記述した「菊と刀」という本を出した。これが各大学の一般教養の参考書として流行したことを思い出す。この中の一節に、日本文化の美しさとして、「哀れ」は日本人の精神の高さを示すものだと書いている▼哀れはものごとに感動して発する声や親愛・同情・悲しみを分かち合うことである。また、滅んでいくものに対する共感、時には死者への鎮魂、人の世の無常、弱者への慈愛など日本人の精神の高さを指摘している。西洋人が持つ強さ・偉丈・権力・契約社会・勝者などを価値とする思考とは異なった側面が美しい日本の特質と言えよう。

（次号は、③生④死⑤匠の美学を予定）（R・T）

２０１５年明けましておめでとうございます。

２０１５年になりました。
今年の最初の仕事は、福山誠之館高校の昭和４３年卒業生の同窓会の幹事役です。
１月２日に福山ニューキャッスルホテルにて開催しました。
昨年の同日の同窓会に出席した時、来年は８組が当番だと、突然言われました。
その時の出席者は、私と稲村君の２人だけでした。ここでやめたら同窓会が続かなくなります。
その時から１年、準備を２人でやってきました。
昭和４３年の同窓生は、９組まであり、１クラス５０名です。総勢４５０名います。
その中で連絡先がわかる人は、約３６０名、亡くなっている人が３２名であることが判明。
出席者のとりまとめ、会場の打ち合わせ、当日の資料作成等々をしました。
その結果、第３５回目の「誠之館４３会」の同窓会を何とかやりとげました。
当日は、４６名の参加があり、２次会にも２８名が参加し盛会のうちに終わりました。
来年は、３組の当番です。今年３月までに全員が６５歳になります。
第３の人生に向かって何か企画をしようと３組の出席者がすでに打ち合わせをしていました。

同窓会の幹事役は大変だということがよくわかりました。３５回続いている同窓会です。
また、大阪と東京の支部の同窓生も遠路はるばると出席していただきました。
幹事役の人は大変でしょうが、来年も同窓会が開催できるよう頑張って下さい。

ところで、昨年末の各種行事の報告が遅れています。順次、ホームページにアップしますので
ご期待ください。